古代印章书法 -ag尊龙凯时

       学习草书最重要的是要熟悉草书的书写法则，就像以前我教大家学习印章技术一样，这样就得弄清草书法则的来历以及它们之间的细微区别。我们知道，草书的法则不是凭空产生的，它有一定的来历和严密的科学性。有的草书是从篆书而来的，如刻章上的艺术，又如“夜”，篆书作“毋”，草书作“霹”，“方”字，篆书作“彦”，草书作“方”，其结字方法与隶书、楷书迥然不同。也有来源于篆书和揩书的，如“年”字，篆书作“”，楷书作“争”，草书作“磊”。这点跟前面讲的隶书体印体书法有关：http://www.cdkzw.com/post/246.html，有的草书是在行书基础上的简化，如“再”字，草书作“冶”，省去中部一竖；“卷”字，草书作“虎”，省去中部右边一长点。有的本着简约快写的原则，以简代繁，如字在左旁为享、京、予、卓的皆可以代之，字左旁为示、衣、耳的皆可以“孑”代之。这些都是学习草书的基本常识，必须熟练地掌握。
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       张旭传世书作惟狂革《古诗四帖是墨迹，全篇40行，共188字，观藏辽宁省博物馆。明萤其昌鉴定为张旭所书。帖中书写的四首古诗，前两首为庾信所作，后两首为谢灵运所作，二人皆为南朝著名诗人，诗风绮艳倩丽。张旭受剑诗中美妙境界的感染，好像流露出心向神往的喜慕之情，化情思而为笔墨，入妙通灵，直臻化境，令人玩味不已。展开《古诗四帖，眼前恍

    突出深造书法，人们的把稳力多齐集在点画、结字、章法三个因素上，墨色在誊录中形成的丰富视觉效果和传情义味，俨然被无视。工致的楷、隶、篆书突出以黑为主调，小太垂青墨色彩换，但熟手书中，彩色的调换则是传情达意的告急因素，该当被关注。毛笔莆墨量毕竟无穷，写楷书大约垄断换笔的间隙来蘸墨补偿墨量，而写行书则乞求笔意连绵，婉转跌宕放诞放诞，翩翩牛姿，要想时时停下蘸墨是不大约

 隶书真诈完成和被确定为标准字体，是在汉朝，丰要体现于东汉期间的碑石刻文    (一)隶书的个性    众多的汉碑，面日小同、格凋悬殊，此中肃静严厉的如《乙瑛碑》、《韩仁铭；瘦劲的如ⅸ礼器碑》、《华山碑》；严整的如《史晨碑》、《赢平石经ⅺ；秀气的如《曹全碑》、《朝侯小子残石》：古朴的如《张迁碑》、《鲜于璜碑》；雄放的如《石门颂、