印章烙马与印陶 -ag尊龙凯时

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印章烙马与印陶

烙马
    传世的“日庚都萃车马,为朱文六字巨玺,6.9厘米见方。这样大的玺印,不大适用于封泥,更不同一般官、私玺印。因此玺文中有“萃车马”,与汉书“灵丘骑马”等都与马有密切关系。《贞松堂集古遗文》著录有“灵丘骑马"为烙马印,此玺亦为烙马专用印。从钮制来看,无穿,是不可佩之物,而是上小下大。似覆斗状,钮上端方口,下半中空。方孔可装入木柄,中空是为便于减轻分量,手执之可作烙马之用。
    古代对马极为重视,区别其优劣一并烙印以识。《唐六典》卷十一:“凡外牧进良马,印以三花飞凤之字为志焉。细次马送尚乘局者,于尾侧依左右间印以三花;其馀乘马尚乘者,以凤字印印右髀。”这些记载,也说明战国以后,都会有烙马印,只是有的已失传罢了。
印陶
    印陶与封泥,虽同是玺印钤之于泥,但是有区别的。封泥主要是以官玺钤打在泥团上,自干而成;印陶则是以监造者之名或工匠之名,而钤打在陶坯上,烧制而成。封泥出土为独立体,而印陶则完全依附于陶器制品上。当然有时也有以官私印打在印陶上的,但毕竟是少数。    春秋战国时,手工业迅速发展,制陶者在所造器物上记名,以示对产品负责。因此陶文内容较简单,多者逾lo字,少者1字,其内容主要为陶工的籍贯、姓氏,有的还冠以监造者或督造者名字,及司职、地点和年份等。这就是《礼记·月令篇》中所谓的“物勒工名,以考其诚,工有不当,必行其罪以穷其情”。清末在山东临淄出土的古陶残片,以及陶豆把上等处,就有陶工印记。后来在河北、河南、陕西等地陆续出土的战国时代陶器制品上,也钤有这种类似的玺文。刘鹗的《铁云藏陶》、黄宾虹所编的《陶玺文字合证》、顾廷龙的《陶鸯文录》等书均有著录,多属战国遗物。
    1 952年河南省文物工作队在郑州二里冈发现一陶釜,底层有“口甸岁”的印文。1954年又在旧商城东白家庄地段发现印陶文。1956年在金水河南岸,在黄河医院、东里路等处发掘得到古陶残片100余,内有16个单字。这批印制的陶文,多用方形印章,也有少量的圆形印章,压印在豆盘、豆柄、罐、盆、瓮、碗等物的口沿或肩部上。其质地多为泥质灰陶轮制、厚胎、高柄,压印部位亦因器物而异。豆柄一般印在柄之上部,豆盘多印压在盘内,字有阴文、阳文两种,形状有长方形、正方形、圆形等。其印文有”,此字有释毫”、“京”、“亭”的,考其文献,以毫字为妥。《左传》襄公十一年公孙舍之帅师侵宋。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯……伐郑。秋七月巳末,同盟于毫城北”,下注:“毫城
郑地o之”,此为圆形小印,阴义,释为“之”字。另有“挹”、“监”、“巽”、“字印,双印有“昃”、“毫”,双字印有“京角”、“侩毫”,另有多字印“十一年私麦(陵)”、“昃毫”,是地名工名。此批陶印文,考古工作者定为东周时期之物。《文物》1985、“纶” 。

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