古代印章艺术 -ag尊龙凯时

     朱简(约生于1570年，卒年不详)，字修能，号畸臣，后改名闻，安徽休宁人，工文而善诗，受业于陈继儒。    朱简的学养首先反映在他印学理论上的淹古通今，所著《印书》、《印图》、《印品》、《印章要论》、《印经》、《印学丛说》以及《集汉摹印字》等书，非但在明代，即使在上下五百年的整个明、清印苑里，也足佼佼者。在这些印学著作

       作为早期的专业篆刻家，苏宣与何震一样，都极讲究用刀的技巧，并以此作为标树个人印风的主要条件。我们都知道过去的印章刻制主要工作就是刀具了，而刀具又不是普通的刀，而是专门经过特殊处理的铁制品，我们在不少的出土文物中有过发现。具体而青，苏宣的篆法雄壮开张，不入小巧纤柔一路；在用刀方面他除去冲、切刀的运用，已经在印面上出现，横披浅削

        何震(约1530—1605)，字主臣、长卿，号雪渔，婺源(属江西)人，他久居南京，与文彭过从甚密，有师友之谊。何震不同于多才多艺的文彭，是一位专攻篆刻的“专业”印人，社会地位也没有当时文人雅士那么高，但何震在这个领域内倾注了毕生的精力，并得遇文彭。如周亮工在《印人传．书何主臣章

       经元至明时，印坛(就是印章界)名手如林，更是高手如云。为此，当时的印人朱简进行-系列评述研究，在“印经”一书中述说得尤为详尽得体，以“明”论“明”最可信：“印坊于商、周、秦，盛于汉、滥于六朝，而沦于唐、宋，然而代有作者，其人奠传。人元则有吾竹房、赵松雪辈，描篆作印，始开元人门户。国初尚治故习，衰极始振。德靖之间，吴郡文博士寿承氏崛起，树帜坫坛，而许高阳、王玉唯诸君相与先后周旋，遂尔名倾天卜。何长卿北面师之，日就月将，而枝梧构撰，亦自名噪一时。嗣苏尔宣出，力欲抗衡，而声誉少损，乃僻在海隅，聊且夜郎称大。或谓寿承创意，长卿造文，尔
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