成都店铺刻章制作 -ag尊龙凯时

         苏宣(1553一约1627)，字尔宣，一字啸民，号泗水，又号朗公，大鄣(今安徽歙县)人。人吴门文博士寿承先生，发奋学习六书，得文彭亲授。在印章的艺术书法创作上，他不输于任何一位当代名作家。    在艺术发展史上，后学者且无缘享开山之誉，但是少走弯路。苏宦有饥会得文彭的亲自

     文彭(1497—1573)，字寿承，号三桥，苏州人，文征明长子，曾任两京国子监博士，家学渊源，能诗善画，写一手流利的草书，对印章学、占文字学有研究，在明代文人篆刻艺术史上有着举足轻重的特殊地位。这也算是一位顶天立地的汉子，尤其在印章的学问上,这点是不需要质疑的。    在文彭刻印之时，还无所谓篆刻刀法，一般

      如果追其石印之源头，从间至宋、元，考古上都有石印的发现，足见石材入印可追至古远。石材确切地说是印章的材料始祖，一切印章的开始来源于它，“石材不耐久，故不传”，然而，为此而丝毫不能泯煞王冕、文彭等人在印坛上“引进”石材而掀起的刻石热潮的努力，不能不说是在印章走向篆刻艺术因材料而引起的革命性变

    印章的转折期包括隋唐与两宋两个时期：隋唐印式与两宋印式。在这个时期内，印章从实用转向欣赏，为文人篆刻的兴起奠定了广泛的基础。元、明、清文人篆刻艺术的高潮是经历了唐宋时代的长期孕育而出现的。虽然绝大多数唐宋印章的印文都屈曲盘绕，与汉印相比有许多不可取的地方，但从印章发展史的角度来看，唐宋印章还是起了极为重要的承前启后的作用。  一、隋唐印章艺术&nbs