丁敬的“倒丁，行书边款，意态跌宕，藏压险变化于统一之中，别具一格。据陈豫钟说：“置于砚林先生则不书而刻，结体古茂，闻其法，斜握其刀，使石旋转，以就锋之所向。”
蒋仁(1743—1795)，初名泰，字阶平，号山堂、吉罗居士、仁和布衣、女床山民，浙江杭州人。无独有偶，明代汪东阳因得古铜印“汪戈”，欣喜无量，遂改名以适之，取名汪关。时至清代，印家蒋泰也因获汉印“蒋仁”而易名，文人好古，风雅相袭，不能不说是篆刻史上之美谈。
蒋仁善书，亦闻名于当时，书格清健绝俗，被当时著名学者彭缁开(允初)推为当代第一。诗作与山水画得清雅脱欲的幽境，是一位才艺富擅的艺术大家。
蒋仁：尤精篆刻，取法丁敬，又有发展而出新意。蒋仁在刀法多取细碎切刀徐徐挺进，允分显示出浙派的特点。白文印朱少白多，朱文印刀棱交错，为减少笔画光滑呆板而成颤笔，可以说典型浙派风格已基本固定。深得丁敬神髓，并其得古意，创造出具有醇朴悖厚个性的印格，以其沉着清逸、略带古拙的面貌与丁敬有若即若离的意趣。蒋仁在篆刻创作除注重印章带给人们的沉着感觉之外，更加倾力于“神韵”与“清逸”，于“苍劲中别饶逸致”，这种感觉全凭作者在创作中的“意兴”所在。为此，蒋仁对篆刻创作有深刻体会：“文与可画竹，胸有成竹，浓淡疏密，随手写去，自尔成局，其神理自足也，作印亦然，一印到手，意兴俱至，下笔立就，神韵皆妙，可人高人之目，主为能手，不然，直俗工耳。”蒋仁之论述，强调创作时意兴与作品的神韵与逸趣，同时也表明了蒋仁学养其厚。在“真水无香，印中叮看出蒋仁心境的写旦一派佛家气息。边款得颜体行书卷浑自如一神韵。
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