以隶书体平心而论,邓石汲取了各种汉碑之长,熔铸汉、晋、唐于炉,而出于已意。又能运用篆、草的笔势通之于隶,“篆从隶人,隶从篆出”,笔法苍劲浑厚,结体紧密坚,实。色世臣把邓石如的篆隶之作列为“神品”,认为已达于“平和简静、道丽天成”之境。这算是他自己的看法,也反映出他的隶书以奇巧的变化、有创造
以隶书体平心而论,邓石汲取了各种汉碑之长,熔铸汉、晋、唐于炉,而出于已意。又能运用篆、草的笔势通之于隶,“篆从隶人,隶从篆出”,笔法苍劲浑厚,结体紧密坚,实。色世臣把邓石如的篆隶之作列为“神品”,认为已达于“平和简静、道丽天成”之境。这算是他自己的看法,也反映出他的隶书以奇巧的变化、有创造
邓石如以自己独擅一家的风格,巍然崛起于当时的印坛,形成了咄咄逼人的流派——“皖派”。邓石如开辟的是使印章冲破“印内求印”的藩篱,进入“印外求印”的开阔疆域。邓石如在“印外求印”的过程巾准确把握“印从书出”,以印人自己形成的具有个性
听起来这个名字好像有点怪,也有些难写,人如其名,他在印章及艺术上的贡献也是相当巨大的。
长期以来,印学界对安徽明清印人开刨的篆刎流派一直意见纷纭。关于这些流派的名称,有的以地区名,有的以姓氏字号名。许多书_二将“徽派”、“歙派”、“皖派”混为一谈。
而歙中阴家以地区名,将歙籍印人汪肇龙、巴慰祖、胡唐以及清初的程邃称为“歙四家”或“歙四子”。虽然程邃与另三位活动相距甚远,但在明未清初的印坛上,程邃最先“力变文何旧习”,使“世翕然称之”(周亮工《印人传》),有力挽狂澜之功绩,这对后世歙地及以外地区均有很大影响。汪肇龙、巴慰祖、胡唐都以自己的印风追溯程邃之风并推向精熟,在乾嘉之间印坛上别张号。 巴慰祖(1744—1793),字予籍,一字子安,号隽堂、晋坠、莲舫,安徽歙县渔梁人氏。自幼通敏聪慧,好刻印,务穷其学,善金石文字、秦汉石刎。书法擅长于隶,劲险飞动,并长于山水花鸟画。
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东山县机构改革正式进入实质性实施。本月起,9个新组建的机构启用新印章。这是记者昨日从东山县政府获悉的。 东山县政府机构改革后,设置工作部门22个,政府管理机构1个,部门管理机构1个。 新启用的印章包括东山县旅游文体科技局、东山县人力资源和社会保障局、东山县公务员局、东山县城乡规划建设局、东山县交通运输局、东山县农林局、东山县水利局、东山县安全生产监督管理局、东山县人民防空办公室。(记者萧镇平)