2012 march -ag尊龙凯时

        就印学理论来看，明代是整个封建社会中前无古人、后无来者的最可观的时期。正所谓乱世出英雄，明代这个时期也不例外，明代时期印章的发展也受到了来自古代的传承技艺，自然也是从前人那里学到了不少的关于刻章的知识和技法。自徐官于1569年撰成《古今印史》，有分量的印学著录即逾20部。其中朱简历时14年，殚精竭虑，研究一万多方

       从元代到明清，篆刻艺术经历从印玺的形成、发育到成熟的发展历程，并于近代昌盛一时。说到昌盛时期，当时古代出现了很多的杰出青年，他们为印章艺术做出的贡献是不可估量的，这点在前面的（王曼在篆刻艺术史上的地位与元代花押印http://www.cdkzw.com/post/310.html）中已经讲到，有兴趣了角的朋友可以登录去看下，

       从吾丘衍、赵孟烦写印稿开始，经过冗代文人的尝试，至元木时，在王冕及同时代朱硅、吴主一等一代印人的手中，终于实现了从篆而不刻(广义上讲)到自篆自刻的转变，使文人印的篆和刻统合为一个完整的艺术创作过程。
       王冕(1287—1359)，字元章，别号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，浙江诸暨人。善画墨梅，万蕊千花，自成一家，为元代著名画家。著有《竹斋诗集》、梅谱，是元代能篆自刻的文人篆刻家之一。与王冕同时代，还有一些自篆自刻的文人。

    赵孟颛(1254一1322)字子昂，号松雪道人、水精宫道人，谥文敏，宋宗室后裔。生于南宋宝祜二年，卒于元代英宗至治二年。浙江吴兴(今浙江湖州)人。为什么要讲到他呢，这里不得不说的一件事就是，他对印章艺术的贡献，特别是古代印章艺术的贡献更是卓越，一讲到他的名字，人们都会联系好有关印章的艺术气息。    文人艺术发展至元代是一个高峰期