2012 march -ag尊龙凯时

     文彭(1497—1573)，字寿承，号三桥，苏州人，文征明长子，曾任两京国子监博士，家学渊源，能诗善画，写一手流利的草书，对印章学、占文字学有研究，在明代文人篆刻艺术史上有着举足轻重的特殊地位。这也算是一位顶天立地的汉子，尤其在印章的学问上,这点是不需要质疑的。    在文彭刻印之时，还无所谓篆刻刀法，一般

       经元至明时，印坛(就是印章界)名手如林，更是高手如云。为此，当时的印人朱简进行-系列评述研究，在“印经”一书中述说得尤为详尽得体，以“明”论“明”最可信：“印坊于商、周、秦，盛于汉、滥于六朝，而沦于唐、宋，然而代有作者，其人奠传。人元则有吾竹房、赵松雪辈，描篆作印，始开元人门户。国初尚治故习，衰极始振。德靖之间，吴郡文博士寿承氏崛起，树帜坫坛，而许高阳、王玉唯诸君相与先后周旋，遂尔名倾天卜。何长卿北面师之，日就月将，而枝梧构撰，亦自名噪一时。嗣苏尔宣出，力欲抗衡，而声誉少损，乃僻在海隅，聊且夜郎称大。或谓寿承创意，长卿造文，尔
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      如果追其石印之源头，从间至宋、元，考古上都有石印的发现，足见石材入印可追至古远。石材确切地说是印章的材料始祖，一切印章的开始来源于它，“石材不耐久，故不传”，然而，为此而丝毫不能泯煞王冕、文彭等人在印坛上“引进”石材而掀起的刻石热潮的努力，不能不说是在印章走向篆刻艺术因材料而引起的革命性变

        对于印作的汇辑，始于北宋。元末明初，这是一个十分动荡的时期，正是前面章节里所讲的，乱世出英雄，这个时期的印章艺术也相继发展起来了，正如先后有颜叔夏、姜夔、赵盂烦、钱选、吾丘衍、吴福孙、吴睿、叶森、杨遵、朱硅、沈润卿、申屠致远、陶宗仪、郑烨等16家汇辑印谱，在这16家印艺之中，各有各的风范即各有千秋，也各有不同，但