西汉经过六七十年的休养生息，社会经济逐渐繁荣起来，到汉武帝时达到极盛时期。随着经济繁荣，军事也渐强人，到西i义中期便开始大规模的对外扩展。扩展不仪是军事、政治方面，而与经济、文化上也有着紧密的联系，对外文化交流更为频繁。
与西方i智斟的交流
在公元前l38年，张鸾受朝廷之命西征，前后l 3年历尽艰辛，于元煳三年(公元前l26年)归来，带来西方诸国的消息，从而促成东西文化的交流。元狩四年(公元前119年)，张骞又率3oo人的大探险队，每人备马阳限，卜羊l万头，值钱l万元的金帛货物，出使乌孙国，后义到大宛、康居、月氏、大
夏等国。此后连年遣送使官剑安息(波斯)、身毒(e11度)、证蔡(在成海与里海间)、条支、犁轩(即大秦，现埃及业历山人城)诸国去。汉文化随着这些史官，j一泛地传播到遥远的西方，中国的丝织品、炼钢术、凿外术等文明科技，受到i商度赞扬，并广为传播。同时西域诸国也不断有经济文化的输入，如植物
方而的葡萄、彬桃、蚕豆、石榴等，动物方面有汗马等，文化方面有乐器胡琴、胡，印度的佛教、哲学等，大大影向我国人民的精神生活。东汉以后更有新发展。
化印章方晒，也?受到外来的影响。如印章中多师、辟邪、象等动物钮，印砖方而的图案等。这些石岍了和有弛兽的图像来自波斯。狮子本产于条支、乌弋、山离、天竺摩揭陀国和安息。东汉时章和元年，大月氏和安息分别遣使献狮子。如山东嘉祥东南武氏祠石阙前的一对石狮(铭刻为“汉安六年”，即公元l47年造)，南阳宗资慕前的石兽，其膊上有“天禄辟邪”的刻文，也是从西方传人的。有翼兽流行于波斯和北印度，l974年河北平…县战国时中山国墓巾出土有错银钢双翼兽一对。后来这种有翼兽与中国文化结合，三汉代的瓦当中出现了翼虎、翼龙，以及东两城山画像石卜．有飞疑天碌、双峰骆驼和象等。制印艺人义把这种结合移植到印钮上，从而更丰富了印钮的品种。乡；在叫像砖、铜镜饰纹中常见的两王母、东工公图像，都牛双翼：在洛阳i、千秋汉慕画的云彩中，也观了忍、冬纹。到了东汉、南北朝时代，忍冬纹是佛教石窟中的主要装饰纹样。在铜镜模中还有狮、犀、孔雀、宝柚三等装饰。这些西南诸国常川题材，经过巧妙的变化，融化成富有中国民族风味的装饰图案了。
在肖形巾也有可少题材来匀两域。如“百戏”巾的走索、倒立、扛鼎、弄丸、戏狮、搏熊等。
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