成都印章制作 -ag尊龙凯时

    印章的转折期包括隋唐与两宋两个时期：隋唐印式与两宋印式。在这个时期内，印章从实用转向欣赏，为文人篆刻的兴起奠定了广泛的基础。元、明、清文人篆刻艺术的高潮是经历了唐宋时代的长期孕育而出现的。虽然绝大多数唐宋印章的印文都屈曲盘绕，与汉印相比有许多不可取的地方，但从印章发展史的角度来看，唐宋印章还是起了极为重要的承前启后的作用。  一、隋唐印章艺术&nbs

     中国书法艺术的非具象性，所表现的神采往往是“理识玄奥”，连作者自己也很难说清，对于欣赏者来说更是有若羚羊挂角，难以寻迹。加上流派纷呈，风格迥异，或端庄，或沉雄，或秀逸，或质朴……风格不同，审美感受也不一样，而且深沉于作品中的内涵气质又有雅俗之别，或书卷气，或金石气，或山林气，或市侩气等等，在审美关

        整幅印章书法作品的章法需要分行布白，对章法的欣赏离不开对行气的审视。所谓“行气”，就是字与字之间，行与行之间的连贯、呼应关系。尤其在行草书中字与字之间要能承上启下、笔势连绵、气脉畅通；行与行之间要能左顾右盼、疏密曲直、错落变化，注意局部美和整体美的和谐统一。如《兰亭序》全篇28行共324字

         印章书法家的艺术构思集中地体现在章法中。章法之所以也被称作谋篇布白，是因为章法实质是对空间黑白虚实进行艺术的处理。人们对虚实的认识是，以有为实，以无为虚；以硬为实，以软为虚；以刚为实，以柔为虚；以密为实，以疏为虚；以鲜明为实，以隐晦为虚。虚实本为相反，却又相成，它们是对立统一地存在着的。它们的恰当配合