中国书法艺术的非具象性，所表现的神采往往是“理识玄奥”，连作者自己也很难说清，对于欣赏者来说更是有若羚羊挂角，难以寻迹。加上流派纷呈，风格迥异，或端庄，或沉雄，或秀逸，或质朴……风格不同，审美感受也不一样，而且深沉于作品中的内涵气质又有雅俗之别，或书卷气，或金石气，或山林气，或市侩气等等，在审美关照中都将会产生不同的效应。所以我们经常看到各种各样的印章风格的出现，其实想到上面所讲的，我们也就不足奇怪了，同时这就要求欣赏者必须提高欣赏水平，具备欣赏的条件，即不仪有临池、读帖的实践体会，了解一些书法、文字以及书法史、书论知识，还要加强文化和其他艺术方面的修养，不断积累审美经验，从而把欣赏引向深入，在对具体作品整体关照中，获得心灵的审美愉悦和超越，在飘逸沉浮的幻化世界中神游。好在现代的印章学上不讲究这些了我们只统一了我们大家普遍认识或能书写的文字体系，比如宋体，楷体。印章书法的神采美感动着欣赏者，更激励着欣赏者欣赏水平的提高。