晋穆帝永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、孙绰等4l位文人和亲友聚会于山阴兰亭，列坐山涧曲水边，饮酒赋诗，修祓禊之礼，其间，众人推荐王羲之为诗集作序文。羲之仰观宁宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀，极视听之娱，想到世事变迁，人之生死，不禁感慨系之，使以鼠须笔蚕纸一挥而就写成千古名篇《兰亭序》。这篇序文节体楷行，共28行，324字，洋洋洒洒，一气呵成。通篇看来，行行得气，字字有神。动静成宜而雅正，放浪形骸而逍遥，章法参差多变而又和谐统一，浑然一体，充满着生机盎然的情趣，毫无着意经营的痕迹。若详察细审，其用笔则变化莫测，千姿百态，而又不失法度。藏露、刚柔、方圆、轻重、浓淡，一任自然，线条韵律优美，节奏鲜明。结体上或因循楷书，或略事省变，多以峻拔一角(右上角)取势，点画穿插巧妙，牵带呼应明显，体态自然，线条交详，宛如春雨洗竹，净尽尘氛，雅韵姿媚，重复之字随文立体，绝不雷同。如全篇二十几个“之”字，七个“不，，字，均极尽变化之妙，自然天成。反复品赏此帖，在其姿媚飘逸的笔墨中，隐约感到有一种老庄哲学境界，晋代文十的潇洒风度和旷放闲逸的情敛翩然而出，正所谓“不激不厉，而风规自远”，令人玩昧不已。自东晋至今，1600多年来，历代学者尊《兰亭序》为天下“神品”。唐李世民推崇王羲之，得《兰亭序》真迹如获至宝，曾命当时的书法名手勾摹副本分赠王公大臣，而以真迹殉葬，故ⅸ兰亭序》真迹不复传世，今人所见，皆唐人临摹本及后人临摹的复制晶，其中以相传为欧阳询根据真迹临摹上石的“定武兰亭”为最佳。