宗法何震一路而能自立面目的，前面已介绍了几位。这里补充几位风格虽不是很突出，但仍有一定成
就者。
胡正言(公元1598-1674年)
胡正言，字日从，安徽休宁人，久寓南京。明时曾官武英殿中书舍人。工翰墨，精篆学，善绘画，以
制笺、篆印为业。天启七年(公元1627年)至清顺治四年(公元1647年)，用木刻制成《十竹斋笺谱》印行
于世。谱用恒板(套版)和拱花(压花)技术，有高度成就，对后世影响很大。篆刻师承何震平实一路，略参
己意，工整稳健。曾摹古籀为小石刻，为世所重。著有《印史》、《胡氏篆草》、《印存初集》等印谱多种行
世，名重一时。
胡正言篆刻师法何震，但豪放不及何氏。他主张治印“奇不欲怪，委屈不欲忸怩，古拙不欲矜饰”。
他的篆刻作品，参以汉元时风，以工稳取胜。如他的白文“墨庄老农”、“笔禅墨韵”，均
法乎汉铸，前者匀称、含蓄，后者略有雪渔之味。朱文印“家在镜山深处”、“玄赏堂印”，前
者线条微涩，稳重端庄，后者仿元人笔意，线条圆劲，舒展自然。当时对他作品评价较高，吴奇曾在书
《印存》后说：“日从知字学，故能作篆，知篆书，故能作印，若此册中大者、小者、阴者，阳者、疏者、
密者、斜者、整者、细文者、满白者、字夥者、字俭者，或乍满乍缺，或让左让右，或齐首敛足，或齐足
敛首，或上下俱空，而且为法有增有减，有合有离，有衡有反，有代有复，法法具备。要具章法、字法于
胸，而后古之章法。字法随我得宜，进此则有刀法，意在笔先，亦在笔后总之出自天然，非关人力，
日从可谓善矣。”周亮工评日：“余既赞叹希有，更以变化神明，在览者之自得，而其出碑入碣，动应蝌鼎，
确乎可以式范风雅者也。日从多艺思，制作尤雅，可传者不一，然其人颀然，而居心善下也，也古行自敦，
可谓彬彬博雅君子矣。"语中难免有溢美之词。从其他尚有以古箱人印之作看，如“栖神静乐”(图25 5)等，
字亦欠佳，章法等也不够成熟，尝试之作也。