前面我们讲到了青田石，下面，我们一起来看看寿山石吧。
寿山石产于福建福州城北60里之芙蓉峰下。产干田土中者质最佳，块小，黄而温润者为上，其余有艾叶绿、丹砂、羊脂、瓜瓤红，以及田坑、水坑、山坑之分。南朝已较普遍运用作俑。其开采记录，最早见于南宋淳熙九年(公元1182年)，粱克家编辑的《三…志》和况穆的《方舆胜览》。明代亦有开采，多作香炉、佛珠等宗教用品；亦有大批制造印材，并在印钮雕饰方面，得到长足的开展。20世纪50年代初，泉州苏大山募捐明代知名思维家李卓吾遗印两枚，此印系干清同治年间修理“林李小宗词”时出土。一镌白文“李贽”两字(图296)(现藏北京中国历史博物馆)，一镌朱文“卓吾”两字(图297)(现藏泉州市文管会)，石质为寿山柳坪石，灰白色，含圆浑细点及细纹，印面宽3．4厘米见方，高7．3厘米。钮刻单狮，蹲坐侧首，脸略呈方平，背脊划阴弘纹，外型毛糙，但见英武，情态浑厚。另广州珍藏家高丰家藏有“西湖佳憩”白文印，侧面有下款“辛未三月王文定自制”，背而有周亮工款“文定为王人玉令子，留意古篆．推顾元芳为正灯，故所作多类似而加以精运，但不轻为人作。亮工记”。由此可见，明代印章装潢技法已经相称丰硕多彩，并且开端注重磨光技巧，并有浅浮雕涌现。
明代运营寿山石雕的商业也逐步兴旺，如嘉靖(公元1522一1566年)间创设的“青芝田”图章店，曾知名海内外。
因为印石、印钮雕琢磨光技巧口益优美，鉴玩者日广，竞相珍藏，明末清初有陈兆(字云客，福建侯官县人)，崇浈年问诸生，依据欣赏各家所藏精品，著有《观石录》，成于康熙年间对事先每一位珍藏家的寿山石，逐件加以描写、形容、评介，并分定神品、妙品、逸品。还对事先知名石雕艺人潘子和、谢奕等的艺术技巧，给予高度评估，并总结了他们雕琢寿山石的“相石”、“解石”以及磨光等经历，是一篇较早记录石材的专文，很有学术参考价值。
寿山石因田坑、水坑、山坑等不同，其品种质地差别极火，明代印章石材也很注重选材。
田黄石，亦称填黄，是寿山石中最他者。出于田坑，有黄、白、红、黑四色，外呈蛤蟆皮纹，内呈萝l、丝或桔瓤纹，其品分上、中、下诸等级。事先达官贵人、文人雅士多争相购咒认为供赏雅玩。据施鸿宝《闽杂记》载：“明末时，有担谷入城者，以黄石压一边，曹：书愍公见而奇赏之，遂著于时。”可见田黄在事先已受肯睐。
水坑石，在寿山乡西北“坑头占”山下，其山溪中有矿脉所产之腊石，质多呈透明状，表而有光泽，最佳者为“水晶洞”巾所产．惜水深且涌．难以开采，相传明末洞陷，久无产石。其所作石章，有称鱼脑冻(一名水品冻)、天兰冻，有微黄或彩色之牛角冻，有淡白色之瓜瓤红等。
山坑石，产于平地诸矿洞，颜色多样，有黄、兰、白、纯红，或红点，或多色杂间等，石质较硬实，色较燥．温润不及田坑与水坑，但作为印材，亦较实用。其中质地粗者，多含砂钉。
这节咱们先讲到这里，在下节，咱们将继承为大家分享昌化石。