魏晋南北朝任中国审美文化史上由其哲学、美学和文化背景都有‘定的相似性和历史的延续性,往往被看作一个大时代。而从书法风格看,南北朝和晋代断然有别,所以分别作断代介绍。 元柯九思ⅸ跋赵书<黄庭经>说:“以韵度胜,六朝书以丰神胜,唐人求其丰神而不得,故以。&r
魏晋南北朝任中国审美文化史上由其哲学、美学和文化背景都有‘定的相似性和历史的延续性,往往被看作一个大时代。而从书法风格看,南北朝和晋代断然有别,所以分别作断代介绍。 元柯九思ⅸ跋赵书<黄庭经>说:“以韵度胜,六朝书以丰神胜,唐人求其丰神而不得,故以。&r
汉代书法是尚势书风的主体,群体地默示于隶书中。由篆而隶的汉字演变足划期间的,笔墨学家称之为“隶变”,被看作“古文”和“今文”的分水岭。隶书的生发、定型给书法带来了极大的生命活力,进而把体势飞动的书法风格美推向高峰。这一风格美是和汉代审美文化一